مُحَضْرَمٌ . وحَضْرَمَوْت : موضع باليمن معروف . ونعل حَضْرَمِيٌّ إِذا كان مُلَسَّناً . حضض : الحَضُّ : ضرْبٌ من الحثّ . وحَضَّه يَحُضُّه حَضّاً وحَضَّضَه : حَرَّضه . والمُحَاضَّة : أَن يَحُثَّ كلُّ واحد منهما صاحبَه . والتحاضُّ : التحاثُّ . والحُضُضُ والحُضَضُ : دواءٌ يتخذ من أَبوال الإِبل . والحَضِيضُ : قَرارُ الأَرض عند سَفْح الجَبَل ، وقيل : هو في أَسفله ، والجمع أَحِضَّة وحُضُضٌ . والحُضِّيُّ : الحجرُ الذي تجده بحَضِيض الجَبَل . وأَحمر حُضِّيٌّ : شديد الحمرة . والحُضْحُضُ : نبْتٌ . حضظ : الحُضَظُ : دَواء يُتَّخذ من أَبوال الإِبل . حضل : حَضِلت النخلةُ حَضَلًا : فَسَدَتْ أُصُولُ سَعَفِها ، وصلاحُها أَن تُشْعَل النار في كَرَبها حتى يحترق ما فسد من لِيفِها وسَعَفِها ثم تَجُود بعد ذلك . حضلج : الحَضالِجُ : الصغار . حضن : الحِضْنُ : ما دون الإِبْط إِلى الكَشح ، وقيل : هو الصدر والعَضُدان وما بينهما ، والجمع أَحْضانٌ ؛ ومنه الاحْتِضانُ ، وهو احتمالُك الشيءَ وجعلُهُ في حِضْنِك كما تَحْتَضِنُ المرأَةُ وَلدها فتحتمله في أَحد شِقَّيْها . والحِضْنُ : الجَنْبُ ، وهما حِضْنانِ . والمُحْتَضَنُ : الحِضْنُ . وحِضْنُ الضبُع : وِجارُهُ . وحِضْنا المَفازة : شِقَّاها ، والفلاة ناحيتاها . وحِضْنا الليل : جانباه . وحِضْنُ الجبل : ما يُطِيف به ، وحِضْنُهُ وحُضْنُهُ أَيضاً : أَصلُهُ . وحَضَنَ الطائرُ أَيضاً بَيْضَه وعلى بيضِهِ يَحْضُنُ حَضْناً وحِضانةً وحِضاناً وحُضوناً : رَجَنَ عليه للتَّفْرِيخِ . والمِحْضَنةُ : المعمولة للحمامة كالقَصْعة الرَّوْحاء من الطين . والحَضانةُ : مصدرُ الحاضِنِ والحاضنة . والمَحاضنُ : المواضعُ التي تَحْضُنُ فيها الحمامة على بيضها ، والواحدُ مِحْضَن . وحَضَنَ الصبيَّ يَحْضُنُهُ حَضْناً : ربَّاه . والحاضِنُ والحاضِنةُ : المُوَكَّلانِ بالصبيِّ يَحْفَظَانِهِ ويُرَبِّيانه . ونخلةٌ حاضِنةٌ : خَرَجَتْ كَبَائِسُها وفارَقتْ كَوَافيرَها وقَصُرَت عَراجِينُها . واحْتَجَنَ فلانٌ بأَمرٍ دوني واحْتَضَنَني منه وحَضَنَنِي أَي أَخْرَجَنِي منه في ناحية . وحَضَنَ عَنَّا هدِيَّتَه يَحْضُنها حَضْناً : كَفَّهَا وصَرَفَها . وأَحْضَنَ بالرَّجُلِ إِحْضاناً وأَحْضَنَه : أَزْرَى به . وأَحْضَنْتُ الرجلَ : أَبْذَيتُ به . والحِضانُ : أَن تَقْصُرَ إِحدى طُبْيَتَيِ العَنْزِ وتَطُولَ الأُخرى جدًّا ، فهي حَضُونٌ بَيِّنة الحِضان ، بالكسر . والحَضُون من الإِبلِ والغنم والنساءِ : الشَّطُورُ ، وهي التي أَحدُ خِلْفَيها أَو ثَدْيَيها أَكبرُ من الآخر ، وقد حَضُنَت حِضاناً . والحَضُونُ من الإِبلِ والمِعْزَى : التي قد ذهب أَحدُ طُبْيَيها ، والاسمُ الحِضانُ . والحِضانُ : أَن تكونَ إِحدى الخُصْيَتَيْنِ أَعظمَ من الأُخرى ، ورجلٌ حَضُونٌ إِذا كان كذلك . والحَضون من الفروجِ : الذي أَحدُ شُفْرِيه أَعظم من الآخر . وأَخذَ فلانٌ حقَّه على حَضْنِهِ أَي قَسْراً . والأَعنُزُ الحَضَنِيَّةُ : ضَرْبٌ شديدُ السوادِ ، وضربٌ شديدُ الحُمرة . والحَضَنُ : العاجُ . والحَضَنُ نابُ الفِيل . ويقال للأَثافيِّ : سُفْعٌ حواضِنُ أَي جَواثِم . حضا : حَضَا النارَ حَضْواً : حَرَّكَ الجَمْرَ بعد ما يَهْمُد ، وقد ذكر في الهمز . حطأ : حَطَأَ به الأَرضَ حَطْأً : ضَرَبَهَا به وصَرَعَه ، الحَطْءُ : شِدّة الصَّرْعِ . وحَطَأْتُه بيدي أَي ضَربته . والحُطَيْئَةُ من هذا ، تصغير حَطْأَة ، وهي الضرب بالأَرض ؛ [ وقيل ] : لا تكون الحَطْأَ إلّا ضربة بالكَفِّ بين الكَتِفين أَو على جُراشِ الجنب أَو الصدر أَو على الكَتِدِ ، فإن كانت بالرأْس ، فهي صَقْعةٌ ، وإن كانت بالوجه فهي لَطْمةٌ ؛ ويقال حَطَأَه